台湾的传统民居

　　在台湾，倘若走出繁华喧闹的都市，流连于乡间的田埂之上，你会不时发现翠竹丛林中掩映的村落若隐若现，赤砖乌瓦与黄土绿竹相映相辉。一时间，恍惚使人遭遇到时空的错位，宛如置身于福建闽南的青山碧水之中。

　　在台湾，有８５％的人口是千百年来陆续从大陆渡海赴台垦拓发展的，而在这些人口中，又有８５％是闽南人。因为闽南人居多，所以在台湾的传统民居中以闽南传统民居风格为主要特色。可以说祖国大陆传统的民居建筑文化是随着赴台移民的脚步逐渐走入台湾的。

　　澎湖是台湾移民的脚踏板。澎湖的住民属于泉州籍，早在南宋时澎湖就已隶属于泉州府晋江县。澎湖的风俗文化与金门类似，其古厝就俗称为“金门厝”，许多移民是先来到澎湖，又自澎湖进入台湾的，留下了整村整落、古朴壮丽的屋厝，“留守”在艳阳高照、海风沐浴的海岛上。

　　金门多风沙，因而产生了拙壮浑厚的建筑。民宅的基本单元形态为三开间的三合院，其次是体制较大的四合院。金门的建筑属于闽南建筑体系，其民居有一种古典而宁静的尊严与秩序。

　　马祖的民居多傍山而筑，形态因地制宜，建材多就地取材，与周围自然地景十分和谐。由于地理位置的关系，马祖民居属闽北传统民居体系，为五脊四坡式屋顶。

　　虽然也有许多粤东客家移民进入台湾，并将大部分客家特色的民居带到了台湾，但由于进入台湾岛上的移民中大多为福建漳泉籍人士，故随着大陆移民入台开发的脚步由台南而台中而台北地望去，散布在全岛上的具有闽南特色的民居和村落比比皆是，因此，台湾岛上的传统民居建筑，在主体上属于中国闽南的传统民居体系。

　　台湾的传统民居大都体现了闽南的传统民居特点，尤其是屋顶舒展高跷飞扬的屋脊，更是与闽南传统民居毫无二致，许多典型的传统民居，例如台北陈氏祖宅、大溪李姓祖屋、麻豆林氏住宅等，都完好地表现了闽南传统民居建筑的风格特点。

　　闽南的传统民居建筑是隶属于中国传统建筑的一个分支。它是在完整地表现了中国传统建筑的思想理念、群组布局、结构形态等内容与形式的同时，又由于其地理位置及气候条件，形成了自己独具特色的建筑风格。因此，台湾的传统民居建筑实际上是秉承了中华民族博大精深的传统民居文化的精髓，同时又保持和发扬了闽南传统民居的鲜明特色，从而将中国传统民居文化与闽南传统民居特点最完美地结合和表现出来。

　　台湾的传统民居很好地继承了中国传统民居建筑的思想内容。从选址之初就注意因山因水决定其坐落和朝向，将自然山川与建筑空间相互融合，以达到人与自然的和谐，加上精心设计，使整体建筑达到理想的模式并具有鲜明的特色。比较著名的如台北市士林区芝山岩杨宅，芦州的李宅，台北的林安泰古厝等，其中淡水忠寮的李宅更是精美地表现了上述特点。

　　台湾的传统建筑中，有相当多的是四合院的建筑结构，以中厅为轴线，左右对称地建有左、右厢房（在台湾称厢房为护龙），加上门屋组成四合院（在台湾称为院落）。所有房舍的正面均朝向中厅，还有些家族庞大、人口较多或家族资产丰厚者，在基本四合院布局的基础上采用纵深递进或左右递增护龙的方法，扩大其住宅，形成“日”字型，“目”字型或“回“字型的四合院群落。如竹山林氏敦本堂等建筑是平面为“口”字型的“二进一院”式标准四合院；台北板桥林宅以三落大厝为平面，是“日”字型的“三进二院”式四合院；雾峰林宅景熏楼则是以“目”字型为平面的“四进三院”四合院。还有一些传统民居是大四合院套小四合院，形成“回”字型平面的双重四合院，雾峰林宅宫保第就是这样结构的四合院。

　　其实，在台湾的传统民居中，还有相当数量的民居，其结构并非四合院，而是分别形成平面上呈“一”字型、“Ｌ”字型或“冂”字型的建筑形式。

　　由于城市的扩大和人口的增多，在台湾的城市里已经很少能看到完好的传统民居建筑了，但是在广大的乡村，仍可看到许多传统民居，其中不少古老的传统民居得到很好的修缮和保存，还可以看到许多新的民居仍是按照传统的方式建造的。传统的闽南特色的民宅在台湾得到了保存，这与其说是怀旧，不如说是台湾人民怀根念祖情怀的真实写照。