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李培隽在福建省楹联学会第四次会员代表大会上的讲话

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发表时间:2022-09-20 11:08

(讲话整理 李忠云)秋风送爽,丹桂飘香。今天我与肖良平常务副会长来到八闽大地的有福之州,参加福建省楹联学会第四次会员代表大会,一是祝贺,二是学习,三是交流。首先我代表中国楹联学会向各位楹联艺术家表示亲切的慰问,向福建省楹联学会第四次会员代表大会圆满胜利举行表示热烈的祝贺!

我们常说,全国楹联一盘棋,所以我们是一家人,那一家人就不说两家话,我们在一起进行交流。

首先从你们身上我看到你们的热情非常高涨、你们的组织非常健全、你们的任务目标非常明确、你们的气势非常充足!这对我们中国楹联学会来说也是一个促进,也是一个鼓舞,因此再次代表中国楹联学会向大家表示祝贺!

因为我们都是做楹联工作的(我们都是楹联文化工作者),我经常说的一句话是:中国楹联学会就是一个楹联界的“搬运工”,就是说把你们的经验介绍出去,把别人的经验传给你们,通过交流,大家互相学习共同提高,这才是我们的目的。

所以我想我们交流的第一点体会就是增长使命感、责任感,以弘扬传统文化为己任,三个字:“为了谁”。我们首先要搞清楚我们是为了谁,我想这需要我们各级的楹联组织的领导班子,提高大局意识、责任意识、服务意识,以人民为中心、以基层为重点、以生活为舞台来开展楹联工作。

我们一直说,基层楹联文化建设,是我们中国楹联学会,也是我们各级楹联组织工作的重点,是我们一个立脚点和出发点。我们所做的一切都是为了人民,都是为让人民感受到我们传统楹联文化的魅力,享受到我们时代这个美好的艺术生活。为此,我们首先要与各级的党和政府取得密切的联系,争取得到他们的重视和支持。这条我相信大家都有体会,没有这一条你为谁都不行,你也做不成。我觉得这点很重要。在这样的基础上,我们还要发挥我们楹联人的聪明才智才能,动员全社会力量,使我们楹联文化在全社会得到一个广泛的应用和认可,使我们的楹联文化教育在中小学得到广泛的普及、使我们楹联的创作水平得到极大的提高、使我们楹联理论研究得到长足的进步,从而推动我们当地政治、经济、文化、社会、生态各方面的全面发展。

我觉得这就是我们的“为了谁”的问题。我们首先是为了全社会、为人民群众,要通过争取各级党和政府的支持,发挥主观能动性,发动社会各方力量,使我们楹联方方面面取得广泛影响,产生良好的社会效应。这就是我的第一点体会。

第二点体会就是深化对楹联本体的认识,找准社会团体的艺术特性和组织定位。也是三个字:“我是谁”。刚才说的是“为了谁”,现在谈“我是谁”。可以从两方面来分析:从艺术上,我们和其他的艺术群团有什么不一样?从组织定位上,我们和其他的社会组织、党群组织有什么不同?我觉得这是我们思考的问题,把这个理顺了,想通了,我们的工作才能有条不紊地顺利进行,否则你障碍重重,困难多多。所以我想能不能从这三个方面来给我们楹联艺术的特征、性质、地位来定个位。首先我觉得它是文学的,因为你是通过中华民族的语言、文字有规律地深刻表达你的中心思想,抒发你的艺术情感,这就是我们的楹联。但是你和其他诗歌、小说、散文,诗词歌赋有什么区别呢?那还是有区别的,也就是我们常说的楹联是“诗中之诗,精华之精华”,并有它独特的格律规矩。这就是它的第一个定位,文学性。第二个定位和特征,我们的楹联为什么叫楹联学会,而没有叫对联学会啊?因为从艺术接受学的角度,我们把对联编撰出来了,还没有完成这个艺术过程,而只有通过用书法把它书写出来,进行二次创作,并且把它张挂起来,成为一个立体的艺术,到这时,我们的艺术才算完成。所以说楹联还具有书法艺术、造型艺术、建筑艺术这方面的特点,具有艺术性。第三个更重要的,楹联或者说是对联,一千多年以来,伴随着我们中华民族社会生活360行的各个行业,也包括我们每一个人从生到死的成长,上到帝王将相,下到渔樵耕读,恐怕都离不开楹联,为什么?因为它是我们国家首批列入非物质文化遗产项目名录的民俗文化。因为民俗文化是与我们的哲学思想、文化心理、社会生活密不可分的,不是简单的一个仪式。比如到了春节,写春联、贴春联,恐怕是全世界最大的文化习俗,其中就有它深层的、哲学和审美方面的内涵。所以,它具有民俗性。我认为我们楹联应该从这三个方面去考量:它既是文学的、艺术的,同时它也是民俗的。我们千万不要认为把楹联说成民俗就觉得丢人、低人一等,不是,你是高人一等,是文化,从整体来讲,它是文化的。所以说我们要考虑到我们楹联自身的艺术性特征和定位。

那么第二个,就是大家都知道,我们是定位在社会组织当中的社会团体。社会组织很多,除了社会团体,还有基金会,还有民办非企业单位(社会服务机构)等。我们定位的是社会团体,而社会团体有很多种类。我们叫的是学会或者叫研究会,就是指学术界有志于某一方面的领域自愿结合而组成的社会团体,这个就是我们的定位。为此,我们要在党的领导下,在国家法律法规的框架下,在社团《章程》范围内,针对社团特点,大胆地开展活动,开创性地进行活动,是不是?这个我觉得是很重要的。比如,“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”,我们只要把这篇文章做好,就是找准了我们的定位。我们要发挥自己的主观能动性,要开展适合于我们的特点的工作。我们最大的特点就是,第一,我们是社会团体,第二,就是楹联。楹联是最接地气的。我经常说,楹联是什么呢?是乌兰牧骑,是红色文艺轻骑兵,这就是我们的特点。所以我觉得一个艺术定位、一个组织定位,对我们来说开扩思路,开拓新路,是大有好处的。希望大家在做好创作和研学的同时,积极探索适合楹联组织发展的经验和做法。

第三,努力加强楹联事业和楹联文化建设,争取打造楹联强省。这个也是三个字,“怎么干”。福建,多么响亮的一个名字,多么好听的一个名字,多么有诗意的名字,东南的文化大省,历史上有这么多的以梁章钜、林则徐为代表的楹联大家、楹联传统,我们当然要有信心,要有决心,把打造楹联文化强省作为我们的目标。昨天听肖闽森会长介绍之后,我觉得福建省的无论历史人文条件,还是现实文化环境,都是比较好的。那如何打造楹联强省呢?也就是怎么看这件事,怎么想这件事,怎么做这件事。我想大概无非就是两个方面:一个是硬件建设,一个是软件建设。硬件包括大到楹联标志性建筑,小到一条街道,还有社区、乡村、企业的楹联布置,这个可以结合当地经济文化建设统筹考虑,短时期就能打造起来。现在我们主要的任务是怎么抓软件。软件涉及很多方面,就是我们经常讲的,要处理好几个关系,做到几个结合。一个要思考的是传统与现代。我们如何扎根传统、继承传统,同时我们要在传统的基础上如何创新,这也是一个大题,如何解决?你不要传统,盲目创新,那是瞎扯,对吧?搞楹联,平平仄仄,咬文嚼字,现在年轻人特别是少年儿童,怎么高兴怎么念,怎么想就怎么念,不受约束。这没问题,开始都这样。但我们还有责任引导他,“没有规矩不成方圆”、“带着镣铐跳舞”,艺术它一定是有内涵外延的,是有其特殊的规定性的,而这个特殊性本身也是为了艺术发展,否则你不是艺术。我们推广十多年的《联律通则》,提倡声律的新旧声双轨制,就是继承和发展,为适应社会生活的交流和创作,不管是旧声还是新声,我们都可以用。这就是传统与现代的关系,那以后说不定我们的传统古音没有了,就是旧声没了,都用新声了,这也说不准,谁也不好说,但是现在我们要根据社会需要,来提供我们的艺术标准。

我们还要考虑普及与提高,怎么样处理好这个关系。我们经常说在普及基础上的提高,在提高指导上的普及。这是很辩证的,但是做起来是很难的,就是我们每个人,我可能侧重于创作,我可能侧重于研究,我可能侧重于书法,我可能侧重于楹联活动,但是我们要考虑到,作为一个学会,作为一级组织,你一定要首先抓紧普及,普及抓好了以后,你就要集中专家的智慧,在这个社会实践的基础上进行研究,把楹联的理论再提高。这两个方面,犹如车之两轮,鸟之两翼,两个都不能偏废的,我们不能搞了这个丢了那个。作为一个省,如果你仅仅搞普及,就是说如果普及率在90%以上,我看还不能完全是强,不能叫楹联强省,你还必须有创作上有能立得住、传得开、留得下的楹联作品,理论上你还能在全国,在学术前沿,你的研究的成果名列前茅,你就得拿出切实可行的办法。这一方面,福建省楹联想了很多办法,这是挺好的。     

还有就是我们经常说的楹联创作、楹联教育、楹联理论,那么他们是什么关系呢?搞创作,需要理论的支持,理论又需要实践的一个滋养,而教育是基础。我们可以这么说,楹联教育侧重于普及,我们主要是对中小学,为了让楹联得到普及,就要从娃娃抓起。这是我们的目标,这个目标,实践证明也是可行的。所以说我们的理论,不能坐在书斋里面、图书馆、故纸堆里去冥思苦想,还是要与实际相结合。

另外一个就是还有一个要需要结合的,就是我们中国楹联学会一贯倡导的“联墨双修”,通过“联墨双修”最后达到“联墨双馨”。这就是我们的主张。那么好,对联创作和书法创作怎么样结合?这就需要我们研究的,不是说你简单写字,别人认识了就行了。你还要写的好、写的美、写的层次还要高,还要写出书卷气来等等......这个也不是太容易。可能还有人说,“对联创作我会,那个书法要有五年十年的功夫啊,还真拿不起来”,没关系的,我们擅长对联创作,我们也拿起毛笔写书法,坚持下去,必有好处。我们写书法的,也学习对联创作,用自己的语言来创作一些对联。这个结合是非常好的,对每个人来讲他都是有提高的,整体的提高、素质的提高、文化的提高。所以,这不只是对我们福建省楹联学会,也是对所有的楹联组织提出来的。

归纳起来,以上说的这个总的我们要努力的目标是什么?叫“教育的普及化、学术的规范化、创作的精品化、活动的社会化。”这是我们楹联文化、楹联事业的长远目标。任何一个组织你不能没有目标,我们不搞一刀切,不搞大糊弄,糊弄完了以后,什么成果也留不下,所以说我们还是要有目标的。

希望我们真正的把楹联文化,楹联事业抓好——刚才我为什么说我们可以分成一个是楹联文化,一个叫楹联事业。

楹联文化就是我们从事的学术专业创作研究的内容,而楹联事业是我们在实际行动中,为了楹联文化的长久可持续发展而采取活动的手段、社会的手段、政府的手段。这些我们把它归结为楹联事业。你只有楹联事业做好了,有强大的政治经济基础了,你的楹联文化才能有后盾,可持续发展。

最后就是,希望咱们福建省楹联在肖闽森会长的带领下,新一届理事会充分发挥主观能动性,在组织建设、队伍建设,这方面多想、多下功夫。没有会员,就没有我们的理事,没有我们的理事就没有常务理事,没有常务理事就没我们的领导班子,所以说我们的队伍要不断的扩大。

你们开了一个民主、团结、繁荣、鼓劲的大会。希望百尺竿头,更进一步,在新的五年里,带领广大楹联艺术家,团结奋斗,积极进取,为了弘扬祖国的传统文化、为了实现中华民族伟大复兴做出更大的努力!

谢谢大家!


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